《圣经》的持久性与影响力
尼采的观点
人类的自我理解与行为
信仰与心理健康
梦与神话的关系
道德与行为
通过对《圣经》故事的深入分析,皮特森希望引导听众思考人类存在的意义,以及如何在现代社会中找到自我和目标。
0:08 《圣经》故事的心理学意义 第一讲 「上帝」概念的引言 乔丹 · B · 皮特森 本字幕中在涉及《圣经》原文时 所采用译文均以《国语和合本》(「上帝」版)为准 《圣经》故事的心理学意义 乔丹 · B · 皮特森博士 第一讲 2017 年 5 月 16 日 感谢各位的到来 挺让我吃惊的是 大家在周二晚上真的闲得没事干
0:38 真的 从某种程度上讲太奇怪了 能有这么多人来听 关于《圣经》故事的心理学意义的系列讲座 我想做这件事已经很久了 但让我吃惊的是竟然真的会有人乐意来听 太好了 我们走一步看一步
1:08 我想以此作为开始 是因为这个问题非常合理 何苦要做这件事呢 我的意思不是说为什么应该费这个劲 我有我自己的理由 但你可能会想 何苦要和这本奇怪的古书过不去 这是个好问题 这份矛盾的文献已经被拼凑成书好几千年了
1:39 它的存续超越了无数个王国 这真是很有意思 一本书比磐石还坚韧 它比城堡和帝国还能经得住岁月的考验 这真是很有意思 如此转瞬即逝的东西会存续这么久 所以如此说来 这就像是一个谜了 我是这么看待《圣经》故事的 它们就好像是一个谜团
2:10 因为从根本上讲它们就是 其中还有很多我们不理解的东西 我们不知道它们是怎么来的 我们不明白他们是以何种方式拼凑在一起的 我们不清楚为什么 它们会对文明有如此难以置信的影响力 我们不明白怎么人们还相信过这些故事 我们也不知道如今不相信它们意味着什么 或者我们甚至都不知道 如果我们相信这些故事意味着什么 另外 还有一个问题
2:41 这个问题不是仅限于我 但一定与我相关 那就是 不论你受教育程度有多高 你都积累不了足够的学识去讨论 《圣经》故事中的心理学意义 但我会尽我的全力 部分是因为我想更加了解它们 就我所知 学习某件事物的最佳途径之一就是讲述 在我讲课的过程中我也在思考 我并不是力图告诉你我确信的事实
3:12 因为这其中还有很多我不确定的东西 我只是努力理清其中的道理 并且我做这件事已经有很长一段时间了 你们可能知道 也可能不知道 我很仰慕尼采 尼采是教条式基督教的强有力的批评者 这里是指当基督教由机构具现化时的状况 然而 他是一个自相矛盾的思想家 尼采就曾经说过这样一件事
3:43 他不相信如果不是因为基督教的话 科学革命会开始或成功 确切的说这里指的是天主教 他相信 在一千年的历史进程当中 欧洲人已经将他们的思维方式训练成了 将所有事物都解释在 一个单一的连贯框架当中 如果你接受初始公理的话它就是连贯的
4:14 一个单一的连贯框架 尼采认为将生命和历史现象的天主教化 催生了一种思维方式 它能够超越 它的教条基础并聚焦于其他事物之上 在这种情况下 它恰好就是自然世界 尼采觉得基督教是葬送在自己手里的 并且它花了很长时间设法去 让人们意识到真理的必要性
4:47 让人们远离堕落 而堕落往往是人类企图中的一部分 真理 真理精神 是从基督教发展出来的 但也反噬了基督教的根基 每个人醒来后嘟哝或者思忖 我们怎么就开始相信这些东西了 这就像是有一天你醒来然后发现 你确实不知道为什么要立起一颗圣诞树 但你已经这么做很长时间了 而这往往就是人们的行为模式 圣诞树的出现是有原因的
5:20 原因被遗忘之后这项仪式却依旧存续着 尼采不仅是基督教的批评者 也是其纪律能力的拥护者 另一件尼采所认同的事是 若你不曾是奴隶便无法获得自由 他的意思是说 你不会从童稚时期跃向成熟的成人个性
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